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Películas
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Cine actual l In
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allá l AfroAmérica l Cine
Indígena l Gastronomía & chocoCINE
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AfroAmérica
Dos siglos antes de que Simón Bolívar o George Washington
soñaran con liberar al continente de la tiranía europea,
ya había en toda América africanos luchando por su independencia.
En todo el Nuevo Mundo los africanos esclavizados resistieron de múltiples
maneras y lograron preservar y transmitir sus formas de vida y sus culturas.
El Festival de Cine Español incorpora el foco de las Jornadas
Culturales Iberoamericanas de Stuttgart de este año presentando
la sección AfroAmérica, un ciclo de películas que
retrata el patrimonio y la riqueza cultural de la población afroamericana
en Panamá, México, Colombia y Argentina, así como
la herencia africana en Andalucía.
“Dedicamos las Jornadas Culturales Iberoamericanas 2017 a la población
afroamericana de Latinoamérica que, con sus tradiciones y sus
culturas, forjan y enriquecen nuestra vida cotidiana. Queremos devolverles
la dignidad que la historia les arrebató.“
Eugenio Lugones, Presidente de Círculo Latino
Organización de Asociaciones Latinoamericanas de Baden-Württemberg
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Cimarronaje
en Panamá
En el siglo XVI muchos africanos esclavizados huyeron a bosques y montañas
y recuperaron allí su libertad. Los cimarrones buscaron la compañía
de aquéllos que hablaran sus lenguas y compartieran sus costumbres
y recrearon sociedades africanas en América. Los distintos palenques
cooperaban entre sí para luchar contra su enemigo común.
A mediados de siglo la confederación de cimarrones del Istmo de
Panamá se había vuelto tan poderosa que las autoridades
españolas temieron una toma de poder africana y llegaron a firmar
un acuerdo de paz en 1579 en el que se les concedió la libertad
y se les entregó dinero para la compra de siembra y ganado.
El documental de Toshi Sakai, que reivindica el aporte de los descendientes
africanos al legado cultural panameño, repasa – con bellísimas
imágenes de la población congo de Portobelo (Panamá) – un
capítulo muy poco conocido de la historia iberoamericana.
Una película
de Toshi Sakai
Panamá 2016 | 65 Min. | versión original subtitulada al
inglés |
lunes 11.12., 18.15 h, TÜ Arsenal
domingo 10.12., 18.30 h, S Delphi
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Costa
Chica. Pueblos negros de México
Los primeros esclavos africanos llegaron en el siglo XVI a Costa Chica
(Oaxaca). Hoy en día hay en México 1,4 millones de descendientes
de africanos, un 1,2% de la población. En el mismo estado de Oaxaca
son apenas un 5% del total. Los afromexicanos no han sido reconocidos oficialmente
por el gobierno como minoría, pues hablan español, como la
mayoría de los mexicanos, y no tienen lengua propia. El documental
nos muestra, cómo se definen, cómo viven y cuáles
son las costumbres de las gentes de Costa Chica. La llamada chilena, introducida
a Costa Chica en el siglo XIX por marineros chilenos, es un estilo de música
característico adaptado por músicos negros al que han agregado
instrumentos afromexicanos como la quijada, un maxilar seco de burro con
dientes que repiquetean. También está el bote, un tambor
de fricción, que tiene un palo adherido a la membrana que se frota
para producir una especie de bramido,y los bailes que se remontan a los
de las haciendas coloniales, incluyendo la Danza de los Diablos, que se
baila por el Día de los Muertos.
Una película de Nicolás
Segovia
Mexiko 2016 | 58 Min. | versión original subtitulada al inglés
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domingo 10.12., 18.00 h, TÜ Atelier
lunes 11.12., 18.30 h, S Delphi
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Gurumbé.
Canciones de tu memoria negra
Con la explotación comercial de América, miles de africanos
fueron llevados a España y Portugal para ser vendidos como esclavos.
Algunos serán deportados a las colonias y otros se quedarán
en las ciudades andaluzas. Estos últimos formarán una población
que irá ganando su espacio en la sociedad, enfrentándose
desde el principio a su situación de esclavos y a los fuertes prejuicios
raciales. El documental rescata del olvido la historia de la esclavitud
africana en la Península Ibérica, resaltando el protagonismo
que, junto a otros colectivos marginales, tuvieron en nuestra historia
y nuestra cultura.
Una película de Miguel Ángel Rosales
España 2016 | 72 min. | versión original (castellano) subtitulada
al inglés
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martes 12.12., 18.15 h, TÜ Arsenal
miércoles 13.12., 18.30 h, S Delphi
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Matachindé
A ocho horas del casco urbano de la ciudad de Buenaventura (Colombia),
bordeando el mar hacia el sur del departamento del Valle del Cauca e internándose
por la bocana del río Yurumanguí, se encuentra la vereda
de Juntas de Yurumanguí en la que cada año se celebra la
Semana Santa. Lejos del control clerical, con una autonomía en las
prácticas religiosas, los habitantes de la vereda han realizado
una resistencia cultural desde la fiesta de la semana mayor. En ellas cobran
vida los matachines que luego de un proceso de apropiación y arraigo
se convirtieron en los representantes de las celebraciones espirituales
de la comunidad. Así hombres y mujeres se atavían con las
tradicionales hojas de colino que sirven de vestido, empuñan el
látigo y arman su tienda frente a la iglesia para reivindicar su
identidad palenquera. Mediante estas prácticas que reafirman su
identidad afrocolombiana han podido resisitir a un conflicto armado que
asola la región del Pacífico Colombiano.
Una película
de Víctor Palacios
Colombia 2014 | 60 Min. | versión original subtitulada al inglés |
domingo 10.12., 19.00 h, TÜ Atelier
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Soy
tambor
En el siglo XVI fueron llevados esclavos africanos al virreinato del Río
de La Plata para remediar la escasez de mano de obra. Aunque el número
de africanos fuera relativamente escaso en comparación con los países
de grandes plantaciones como Brasil, Estados Unidos o el Caribe, los descendientes
de africanos constituyeron una parte importante de la población
de Argentina hasta poco después de la independencia. Más
tarde, fueron las guerras y enfermedades las que diezmaron a la población
de origen africano. Soy tambor nos descubre la situación actual
de la comunidad afro para la que el candombe es más que un género
musical. Es una forma de vida. Los toques y las salidas de tambores son
un modo de expresión y resistencia que se mantiene y transmite de
generación en generación desde la época de la esclavitud.
Un relato intergeneracional que nos descubre a la inmigración afrouruguaya
a través de conversaciones entre quienes integran esta comunidad
en la ciudad de Buenos Aires.
Una película de Mónica Simoncini,
Santiago Masip und Cecilia Ruiz
Argentina 2015 | 80 min. | versión original subtitulada al inglés
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miércoles 13.12., 18.00 h, TÜ Atelier
martes 12.12., 18.30 h, S Delphi
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